Vroeger bepaalde de religieuze cyclus van feestdagen en gebruiken veel meer het dagelijkse leven dan nu. Niet in ’t minst omdat je dan vaak vrij had. En dan houd je je niet zo bezig met de achtergrond van die feesten. Als je maar vrij hebt. Maar intussen bepaalden de gebruiken en rituelen zonder dat we het beseften de inrichting van ons leven. Mijn vader leefde voor een groot deel op ’t ritme van de katholieke feesten. Met Allerheiligen wisselde hij van zomer- naar winterjas. Al vielen op dat moment de mussen van het dak. Met Allerheiligen trok je de winterjas aan. Punt. Met Pasen wisselde je naar de zomerjas. Al sneeuwde ‘t. Met Kerstmis at je worstenbroodjes. Die waren ook de rest van ’t jaar hartstikke lekker, maar je at ze met Kerstmis. Niet tutten. ’t Hele jaar at je geen niertjes. In de Kerstnacht wél. Dan stonk ’t hele huis omdat in varkensnieren nu eenmaal varkenspies had gezeten, maar met kerst at je niertjes. Onze moeder de heilige kerk vond de feesten uit, wij hingen er de inrichting van ons leven aan op. Dat hoefde niet eens echt officieel feest te zijn. Vrijdags was ’t hele jaar dóór ‘onthoudingsdag’. Die term snapte ik sowieso niet. Ik onthoud van alles, maar dit ‘onthouden’ bleek te maken hebben met ‘vleesderven’. Niet dat dat ’t duidelijker maakte, maar pastoor zei ’t en dan was dat zo. Nadien begreep ik dat dat ‘onthouden’ niks te maken had met ‘herinneren’ en dat ‘vleesderven’ had niks vandoen met bedorven vlees. Onthouden betekende hier ‘je verre houden van’ en vleesderven was, vrij vertaald ‘het even zonder vlees doen’. Je mocht dus op vrijdag geen vlees eten. Waarom niet? Omdat onzelieveheertje op vrijdag gestorven was. Dus aten we op vrijdag vis. Een logica van kus me ’t stenen piepke, maar Jezuke stierf op vrijdag. Dat staat nergens in de bijbel, maar Mattheas 27 gaf aan dat toen Jezus stierf ‘de aarde beefde’ en toen hebben nadien de schriftgeleerden uitgevogeld uit de aardlagen onder de Dode Zee, dat er op vrijdag 3 april 33 een aardbeving was. Dus stierf ie op vrijdag 3 april. Dus aten wij op vrijdag vis. Ook als je andere aanleidingen voor feestjes en gebruiken van de kerk heel even serieus bekijkt, lach je je vaak een kriek. Allerheiligen, Maria Ten Hemelopneming, Sacramentsdag: de aanleiding voor ’t feestje was soms discutabel, maar je had vrij; wat zou ‘t? Vóór en na sneuvelden echter die vrije feestdagen en de achtergronden raakten snel vergeten. De grote feestdagen bleven en die vrije dagen ook. Kerstmis, Pasen en Pinksteren hadden alle drie zelfs een tweede feestdag. Omdat de laatste 2 altijd op zondag vielen had je ook bijzonder weinig plezier van een vrije dag. Geeft niks. Ik ben al een halve eeuw geen lid meer van de club, maar ik loop er met Pasen Paasbest bij, tik m’n eitje ga desnoods naar Ikea. Zolang zij zeggen dat ’t feest is en ik vrij heb vind ik alles paasbest.
Meer berichten van Column
Nog voor november goed en wel gestart is, begint al jaren in heel Nederland een discussie over het feest van de Goedheiligman. Niet aangestuurd door de fabrikanten van pepern...
Het is natuurlijk niet nieuw; het verhaal van de melkboer die zijn melk aanlengde met water. Dat was in de tijd dat je gewoon bij Piet de melkboer aan de kar losse melk kocht. ...
Een gewone donderdagavond. Die we deze week opfleurden met een concertbezoek in Vaals. De mogelijkheid daartoe wordt regelmatig geboden door het CultuurFonds Wittem, dat al vel...
Meer berichten
Tijdens een feestelijke ceremonie heeft burgemeester Ramaekers op woensdag 26 november het Jongerenlintje van de gemeente Gulpen-Wittem uitgereikt aan twee uitzonderlijk betrok...
Schreeuwen, beledigen, intimideren, bedreigen? Limburg trekt een streep.
De BAGW groeit – en dat is hard nodig. Sinds maart 2025 zijn we uitgegroeid tot een sterke, kritische én opbouwende stem voor een open, eerlijke en toegankelijke lokale demo...
